「白虎隊」飯盛山 宇賀神堂（福島県）

2015年10月24日奉拝
福島県会津若松市一箕町八幡弁天下1404　


五穀豊穣の神である宇賀神をお祭りする宇賀神堂があります。
厳島神社の傍社として寛文年間(1661〜1677)に建立されました。
会津３代藩主松平正容により宇賀神像が奉祀された御堂です。

内部には明治23年に作られた白虎隊十九士の霊像が安置されています。
唯一蘇生した飯沼貞吉少年を含む二十名の白虎隊士が飯盛山で自刃しました。

神社か寺院かで悩みましたが、祭神が宇賀神という事なので神社としました。

1890年、白虎隊士の墓の改修に際し、自刃した白虎隊士１９名の霊像が奉納、安置されました。

像と共に、一人生き残った飯沼貞吉の写真も飾られています。

宇賀神堂をお参りして山の頂上にある白虎隊士の墓参り。
自刃した19人のお墓の脇には
戦死した白虎隊三十一士の墓もあります。





ご朱印は宇賀神堂横の飯森本店で頂けます。

田中稲荷神社（福島県会津若松市）

2015年10月24日奉拝
福島県会津若松市大町1丁目1-5 鎮座

文禄2年(1593)市神を祀ったのが初めとされている。明治32(1899)年の焼失により、土蔵造りとして再建。
土蔵造りが本殿の神社は、あと全国で京都に１つあるだけとのことらしい。
会津の最大の初市「十日市」（ほおずき市）を司る。

神明神社（福島県会津若松市）

2015年10月24日奉拝
福島県会津若松市中町1-46 鎮座

応安二年（１３６９年）、神道流槍刀術の祖・飯篠山城守家直の勧請により創建。

葦名氏が深く信仰し、飯篠家直の六代孫・盛枝を神職として社領を与えたのを皮切りに、それ以降松平家までの歴代会津領主から深く崇敬され、庇護を受けた。
慶應二年（１８６６年）に遷座するものの、戊辰戦争によってすべてを焼失したが、その後明治二年に仮殿を建て、現在地に遷座。
明治四年には社号を『伊勢宮』から、現在の『神明神社』に改められた。
昭和に入り、社殿の建築が計画されたものの戦争の影響からか、完成を迎えたのは終戦後の昭和二十五年のことだったといいます。

会津若松市のメインストリートである神明通りに面して鎮座している。
街なかのアーケード街なので、神社の駐車場が分からなく苦労しました。

蠶養國神社（福島県会津若松市）

蠶養國神社（こがいくにじんじゃ、蚕養国神社）
2015年10月24日奉拝
福島県会津若松市蚕養町2番1号 鎮座

社伝によると811年（弘仁2年）の創建。
「延喜式」神名帳では、蚕養国神社以外に社名を「蚕養国」とする官社はない。この社名は当社が唯一のものになる。

『会津若松史』には、蚕養国神がとくに官社に列したのは、ここでの養蚕の歴史が神代にさかのぼるほど、古くから著名であったからだというのではなくて、これから養蚕をおこすためにまつられた神なのである。としている。

八槻都々古別神社（奥州一ノ宮）

2015年9月22日奉拝
福島県東白川郡棚倉町大字八槻字大宮66 鎮座

奥州一ノ宮

都々古別三社の一社で、江戸時代頃には「近津三社」（馬場都都古和氣神社・八槻都々古別神社・下宮近津神社）と総称された“中宮”にあたります。

延喜式所載の名神大社で陸奥国一宮の都都古和気神社とするが、同じ棚倉町内の馬場地区にも都都古和気神社があり、同じく式内名神大社・陸奥国一宮を称する。両者を区別するためにそれぞれの鎮座地の名を冠し、八槻都々古別神社・馬場都々古別神社と呼ぶ。
祭神も同じで、建鉾山（都々古山）を起源とする由緒にも共通点が多いものの、元々一体のものであったのか、どちらか一方から分祀したのか、それとも別の神社が同じ名を称しているのか、いずれともわからない。

明治にいずれを式内社とするかで大論争があった
明治６年（1873）馬場の都々古別神社が国幣中社に列したことに対し、教部省へ異議を申し立てた。どちらを式内社・国幣中社とするかで大論争が起こったが結論が着かず、両社合併案などもあったが、結局両社並立ということになり、明治18年（1885）両社並立として国幣中社に昇格した。
なお、本来は「都都古和氣神社」と称していたが、馬場都々古別神社が国幣中社に列格した際の太政官符に「都都古別神社」の表記が用いられたことから、「別」の字を使うようになっている。





御朱印