馬場都々古別神社（陸奥一ノ宮）

2015年9月22日奉拝
福島県東白川郡棚倉町大字棚倉字馬場39

陸奥一ノ宮

都々古別三社の一社で、江戸時代頃には「近津三社」（馬場都々古別神社・八槻都々古別神社・下宮近津神社）と総称された“上の宮”にあたります。
かつて「東夷」を鎮定した日本武尊（ヤマトタケル）が、初め建鉾山（白河市）に鉾を祭り、のちに大同二年（807年）坂上田村麻呂が近世棚倉城の地に移したと伝えられます。寛永元年（1624年）に棚倉藩主丹羽長重が棚倉城を築城するため現在の地に神社を遷宮しました。





御朱印

白河の関 白河神社（福島県）

2015年9月22日奉拝
福島県白河市旗宿字関ノ森120 鎮座

下野と陸奥の国境の関があった白河関跡を境内とし、関の明神・二所関明神とも呼ばれています。古墳時代の315年、白河国造命（鹽伊乃自直命）と天大玉命を奉納し勅命により鎮座。社殿は仙台藩主伊達正宗が奉納したものと伝えられており、本殿の棟紋に九曜星、縦三引きの紋が刻まれています。

有名な史跡なので、見所は多く神社巡りというよりは観光で訪れる場所の雰囲気と感じました。


白河の関より先は、「都」を始めとする中央政権の権力の及ばない地域という事で、「道奥」（みちのおく）、もしくは「陸奥」（みちのく）と呼ばれていました。
今で言うところの、「東北地方」と呼ばれている地域を指す、かつての呼び名。

江戸時代には、全国にたくさんの「関所」が設けられましたが、「白河の関」はそういう類の「関所」とは違い、蝦夷を始めとする蛮族の南下を防ぐために設けられた「砦」という趣の強い施設です。
つまり、ここから先は一歩たりとも都に近づく事は許さないという、時の政権の最前線であり、防衛の要のような役目を担っていたようです。



何らかの「痕跡」が残っているのかと思っていましたが、実際には「白河の関」というのはほとんど記録が残っていないということで、何処にあったのかも実際には特定されていないそうで、白河藩主であった松平定信が、１８００年にここが白河関跡であることを断定したそうです。



そんな白河の関に白河神社が鎮座していました。



御朱印

白河 鹿嶋神社（福島県）

2015年9月22日奉拝
福島県白河市大鹿島8 鎮座

宝亀年間（770〜780年）光仁天皇の御代この地に祭られ、弘仁2年（811年）坂上田村麻呂が東夷征伐の際、改めて常陸国鹿島大明神を勧請した神社で、白河地方の総鎮守とし、武の神、白河以北を守る神として、戦勝を祈願したと言われています。延喜式神名帳（成立927年）にのこる式内社でもあります。

御朱印の印に日本三鹿島とありますが、残り二つについては調べてみましたが分かりませんでした・・・



御朱印

南湖神社（福島県白河市）

2015年9月22日奉拝
福島県白河市菅生舘2 鎮座

福島県白河市の南湖公園は、享保元年(1801)に開園し身分を問わず広く人々に開放され、日本最古の公園といわれる。
この公園を築庭した江戸時代の名君・松平定信（白河楽翁）公を御祭神として同園北東の一画に大正11年に、鎮座したのが南湖神社。





御朱印

開成山大神宮（郡山市）

2015年6月21日奉拝
福島県郡山市開成３−１−３８鎮座

開成山大神宮は、郡山の安積開拓や安積疏水の事業の成功を祈願し、開拓者の精神的な拠り所とするため１８７６年（明治９年）に創建されました。伊勢神宮の御分霊が祀られた神社である為「東北のお伊勢さま」として慕われているそうです。